圖為劉曉彤（右一）與博士生導師阿旺晉美教授。

圖為畫作《一扇窗》。

圖為畫作藏式建筑一角。

圖為劉曉彤展示她臨摹的壁畫作品。

圖為畫作《牦?！?。

圖為劉曉彤（左一）在辨認壁畫內(nèi)容。

圖為畫作《唐境》。

圖為畫作《原野》。本版圖片均由劉曉彤提供

　　從華北平原的腹地到雪域高原的陽光之城，石家莊與拉薩遠隔3300多公里，有著3000多米海拔落差，但再高再遠也阻隔不了劉曉彤對西藏的感情。

　　就職于西藏美術館，從事藏品管理、研究等典藏工作的劉曉彤至今還記得，6歲那年與父母一起散步聊天時那段溫暖的家庭計劃：“等你長大了，爸媽就帶你去西藏、去拉薩，那里是世界屋脊，一個神秘而美麗的地方。”

　　1992年出生于河北省石家莊的劉曉彤回憶道：“小時候雖然不知道西藏在哪里，不知道拉薩什么樣，但看著爸媽的開心談論，心里對西藏，對拉薩充滿著好感?！?/p>

　　從那時起，小小的劉曉彤心中仿佛種下了一顆進藏的小種子，并隨著時間的推移，開始慢慢生根、發(fā)芽、開花。

　　2018年，碩士畢業(yè)于四川美術學院中國畫專業(yè)的她決定送自己一個畢業(yè)季禮物——去西藏旅游。

　　對于中國壁畫學會會員、中國巖畫學會會員的她，對繪畫的礦植物顏料頗為上心，來到拉薩后更是想找到權威、專業(yè)的礦植物顏料。

　　也是在尋找顏料的足跡中，遇見了藏傳礦、植物顏料制作技藝國家級代表性傳承人，西藏大學藝術學院博士生導師阿旺晉美，“在漫長的繪畫歷史長河中，使用礦植物顏料繪就的唐卡、壁畫是世間奇特的美學存在。它的色澤歷經(jīng)千百年依然鮮艷如新，山石質(zhì)樸的藝術氣息不時從畫作中散逸而出，令觀賞者為之驚嘆，我在準備離開時才知道阿旺晉美老師的身份，也是這段奇遇讓我決心選擇來拉薩學習?！?/p>

　　通過一年多的學習、考試，劉曉彤博士生涯順利留在了西藏大學就讀藏族美術專業(yè)。

　　同年，劉曉彤在日光古城拉薩迎來了父母的探望，“已經(jīng)長大的我，帶著父母走進西藏美術史中記載的查拉魯普石窟，看洞窟造像藝術；走進八廓街的許多古建大院，講解大院家族興衰起落的歷史故事；走進羅布林卡看亭臺樓閣，講解藏式建筑風格；走進尼木縣的吞彌·桑布扎故居，講解壁畫上藏文字、藏香的形成歷史?！眲酝f道。

　　父母心中神秘而美麗的西藏，在劉曉彤如數(shù)家珍的講解中，如一幅唯美的歷史畫卷緩緩展開。

　　在讀博士期間，為更加精準地了解藏文化歷史和便于田野考察，劉曉彤開始自學藏語文，從最初的聽藏歌，抄寫歌詞了解歌曲意思，到如今她已經(jīng)可以很標準地唱出許多藏文歌曲，在田野考察中，許多專業(yè)術語從最初完全聽不懂，到現(xiàn)在一聽到就精準知其深意。

　　求學期間，劉曉彤考察了西藏各地壁畫和歷史遺跡百余處，成果的顯現(xiàn)，讓教授和同學們都為一個漢族女孩能夠把藏族傳統(tǒng)藝術研究得如此深入而感到驚訝。

　　2024年，博士畢業(yè)于西藏大學藏族美術專業(yè)的她完成學業(yè)后并沒有回到家鄉(xiāng)，而是選擇繼續(xù)留在拉薩，研究傳統(tǒng)壁畫臨摹、唐卡藝術保護與研究、西藏傳統(tǒng)繪畫理論研究、藏漢美術比較研究。

　　她畫筆下描繪的古城拉薩、朵朵白云、一草一木、民居建筑和人物形象都融入了對于藏文化的理解和對西藏美好生活的熱愛之情。她將這些景象都轉(zhuǎn)化為自己的藝術語言并賦予在了一層層傳統(tǒng)麻紙之上。在她的創(chuàng)作世界里，藝術是一場結(jié)合了研究的探索，是一場永不停歇的心靈對話，她希望一直能用自己的藝術語言堅持傳統(tǒng)繪畫方式，不斷摹古繼新。

　　劉曉彤的靈感源于在考察研究時學習到的巖彩畫技法，她運用巖彩這一千年不變色的傳統(tǒng)工藝技法與古人“對話”，并在繪畫過程中通過對描繪畫面現(xiàn)狀的斑駁肌理感與賦彩，摹寫古代壁畫的現(xiàn)狀，傳承和感受古典美。

　　“我目前的研究及創(chuàng)作方向為礦、植物綜合材料繪畫創(chuàng)作，是藏族藝術和熱愛的壁畫藝術賦予了我更多的人生價值，賦予了我積極向上的心態(tài)和面對困難的勇氣，我將繼續(xù)用手中的筆描繪和書寫西藏這片熱土優(yōu)美的畫卷。”劉曉彤堅定地說。