“日本投降矣！”

　　1945年8月15日，《大公報(bào)》頭版用超大號(hào)的五個(gè)鉛字向全國人民宣告這一重大消息——日本正式宣布無條件投降?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)，是中華民族在鐵蹄肆虐中挺直脊梁、奮起抗?fàn)幍挠X醒之戰(zhàn)，是億萬中華兒女以血肉之軀鑄就鋼鐵長城、捍衛(wèi)尊嚴(yán)的正義之戰(zhàn)，更是一部熔鑄民族精神的壯麗史詩。

　　在這場(chǎng)關(guān)乎民族存亡的激烈較量中，一位來自雪域高原的高僧——五世熱振活佛，以超越宗教與世俗界限的壯舉和無畏之軀加入反帝愛國的洪流，書寫了藏傳佛教界熾熱的家國情懷。　

 
圖為五世熱振活佛

　　山河不言，卻從未遺忘。1931年9月18日，日本侵略者悍然策動(dòng)震驚中外的九一八事變，東北三省相繼淪陷，從這天起，日本侵略者的鐵蹄踐踏我大半中華河山。這是一場(chǎng)欲使中華民族亡國滅種的瘋狂屠殺和掠奪，侵略者對(duì)中國人民實(shí)行“從精神上摧殘，從物質(zhì)上摧毀，從肉體上消滅”的種族滅絕政策，妄圖消滅中華民族的民族意識(shí)。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，五世熱振活佛帶領(lǐng)僧俗群眾舉行了三次大規(guī)模的祈禱法會(huì)，并在致電南京政府時(shí)表示，“唪我軍得勝之經(jīng)，詛倭寇立滅之咒，繼續(xù)懺誦到最后之勝利”。雪域高原上，以經(jīng)卷為槍炮、以佛號(hào)作戰(zhàn)鼓的抗?fàn)?，飽含著西藏人民支持抗?zhàn)的心情和盼望抗戰(zhàn)勝利的心愿。

　　1934年，五世熱振活佛擔(dān)任攝政伊始，英美帝國主義加緊入侵西藏的圖謀，面對(duì)英美帝國主義的無理要求和侵略野心，五世熱振活佛帶領(lǐng)僧俗群眾進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，打擊和削弱了西藏上層人物中的親英美勢(shì)力，罷免或處罰了這些民族敗類，切斷了英美帝國主義情報(bào)活動(dòng)的內(nèi)應(yīng)；積極支持西藏僧俗愛國人士，堅(jiān)決反對(duì)英帝在拉薩辦學(xué)校，并向駐藏官員表明自己“在位一日，決不敢喪失主權(quán)”。

　　五世熱振活佛反帝護(hù)國的舉動(dòng)遠(yuǎn)不止于此。他通過調(diào)停地方?jīng)_突，緩解社會(huì)矛盾，努力解決持續(xù)十年、嚴(yán)重妨礙中央與西藏地方關(guān)系進(jìn)展的“大金白利事件”，為鞏固后方，擁護(hù)祖國，對(duì)日抗戰(zhàn)到底，爭(zhēng)取最后勝利貢獻(xiàn)了積極力量。他一上任就向國民政府稟報(bào)了第十三世達(dá)賴?yán)飯A寂和自己就職的情況，表明了他對(duì)中央政府的尊崇，對(duì)中央政府在拉薩設(shè)立蒙藏委員會(huì)辦事處表示極大的贊同和支持；在尋訪第十三世達(dá)賴?yán)镛D(zhuǎn)世“靈童”等事宜上，他多次向中央呈報(bào)，強(qiáng)化了西藏地方與中央的密切聯(lián)系，捍衛(wèi)了中央政府在活佛轉(zhuǎn)世認(rèn)定方面的權(quán)威。

　　然而，這位年紀(jì)輕輕便為民族大義奔走吶喊的活佛，卻身陷囹圄。1947年，英國指使西藏親英分裂勢(shì)力以“熱振謀反”為名，逮捕了五世熱振活佛并囚禁于布達(dá)拉宮。據(jù)獄卒回憶，以達(dá)扎為首的噶廈親英勢(shì)力就是要置五世熱振活佛于死地而后快，在經(jīng)過精神和肉體的折磨之后，將五世熱振活佛用藥毒害。噶廈曾審問五世熱振活佛，“西藏何以要親中國？”五世熱振活佛回答：“1904年英將榮赫鵬攻入拉薩之后，軍事賠款概由中國代付，所以不啻是中國的錢贖回了西藏的身。”堅(jiān)定主張西藏歸屬中國，和分裂勢(shì)力涇渭分明。

　　五世熱振活佛的一生，是愛國與信仰交織的一生。五世熱振活佛遇害，暴露出分裂分子完全不顧民族大義、沒有一點(diǎn)教友情誼，與帝國主義勢(shì)力沆瀣一氣，更加彰顯了愛國宗教領(lǐng)袖在民族危亡時(shí)刻的大無畏精神。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的宏大敘事中，他或許未親臨戰(zhàn)場(chǎng)，卻以宗教領(lǐng)袖的身份，在雪域高原上筑起了一道維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的精神防線。同時(shí)期九世班禪在上海北京等地號(hào)召僧俗抗戰(zhàn)、五世格達(dá)活佛支持紅軍北上抗日、五世嘉木樣活佛籌資抗日、五臺(tái)山涌現(xiàn)抗日僧團(tuán)……無數(shù)藏傳佛教界人士以英勇無畏之姿投身抗戰(zhàn)洪流?？谷辗榛痣m已消散80年，藏傳佛教界加入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線“護(hù)國利民”的壯舉早已融入中華民族的集體記憶。

　　中華民族不容欺辱，西藏不容分裂。今天，中華民族已大踏步邁向偉大復(fù)興，五世熱振活佛用生命詮釋的真理愈發(fā)清晰：愛國，從來都是藏傳佛教界最深邃的修行。任何外部勢(shì)力假借藏傳佛教名義制造民族隔閡、宗教沖突的圖謀都不會(huì)得逞。（中國西藏網(wǎng) 文/多吉）